本书是萨米尔·阿明的主要代表作，曾对一批发展中国家，特别是非洲和阿拉伯国家的发展实践产生显著影响。作者认为，资本主义世界是由一个由“中心”和“外围”两种“社会经济形态”构成的体系。在这个体系中，“中心”利用不平等的国际劳动分工剥削“外围”，从而实现其世界规模的资本积累；而“外围”的经济发展则因此被“滞阻”，并处于对“中心”的依附地位。这是发达与欠发达的根本原因，欠发达国家只有摆脱这种依附关系，才能获得经济发展。

世界规模的积累：欠发达理论批判》是萨米尔.阿明的主要代表作，曾对一批发展中国家，特别是非洲和阿拉伯国家的发展实践产生显著影响。作者认为，资本主义世界是由一个“中心”和“外围”两种“社会经济形态”构成的体系。在这个体系中，“中心”利用不平等的国际劳动分工剥削“外围”，从而实现其世界规模的资本积累；而“外围”的经济发展则因此被“滞阻”，并处于对“中心”的依附地位。这是发达与欠发达的根本原因，欠发达国家只有摆脱这种依附关系，才能获得经济发展。 作者简介

《世界规模的积累不平等理论批判》主要内容：世界范围内新型的国际专业化与发达国家向欠发达国家的资本输出正是外围国家贫困与欠发达的根本原因。不改变不平等交换带来的“资本积累不平衡”，不改变欠发达的外围资本积累受制于中心的依附性结构，欠发达国家就不可能走出贫困的境地。 欠发达是所有国家发展的必然阶段吗？欠发达的外围国家可以单纯依靠技术革新成为发达国家吗？发达国家的资本输出填补了欠发达国家的资金短缺吗？《世界规模的积累不平等理论批判》给出了这些问题的答案。

《世界规模的积累不平等理论批判》主要内容：世界范围内新型的国际专业化与发达国家向欠发达国家的资本输出正是外围国家贫困与欠发达的根本原因。不改变不平等交换带来的“资本积累不平衡”，不改变欠发达的外围资本积累受制于中心的依附性结构，欠发达国家就不可能走出贫困的境地。 欠发达是所有国家发展的必然阶段吗？欠发达的外围国家可以单纯依靠技术革新成为发达国家吗？发达国家的资本输出填补了欠发达国家的资金短缺吗？《世界规模的积累不平等理论批判》给出了这些问题的答案。

内容简介 本书致力于从历史的角度探寻欧洲人的行为如何使非洲欠发达。作者指出，在15世纪前欧洲人来到之前，非洲已有数个王国处于社群主义向封建主义过渡的边缘，如没有外界干扰，非洲也会循着自己的道路向前发展。作者将欧洲人对非洲的影响分为两个阶段：一是前殖民主义时期的奴隶贸易阶段，；二是以1885年《柏林条约》为标志的帝国主义瓜分非洲即殖民主义时期，非洲所生产剩余价值加速外流，资本主义世界与非洲之间的差距愈发拉大。最后，罗德尼集中阐述了非洲欠发达的诸多表现，不仅包括社会、政治及经济，也包括教育等方面。 《欧洲如何使非洲欠发达》最早是由坦桑尼亚出版公司和博格尔-卢维图尔出版社于1972年出版。最近的文本在1989~2011年一直由霍华德大学出版社出版。2011年，罗德尼家族决定与黑人经典出版社和黎明出版社合作，以保证全世界更多的读者在探讨他们受剥削的性质时可以...(展开全部)

本书是全面更新马克思主义经济学基础理论的一次重要尝试。在内容上涉及劳动价值论、剩余价值论和资本积累论等《资本论》体系中的核心理论。书中讨论的主要问题(或问题群)涵盖以下三个方面。 其一，由劳动价值论入手，结合资本积累论，考察了马克思主义经济学与市场经济中的非均衡和不确定性之间的关系。在马克思主义经济学中，一直有两种分析传统，一种是将劳动价值论理解为马歇尔式的解释均衡价格的静态理论，另一种则将其理解为解释非均衡和不确定性的理论工具。本书坚持并发展了后一种传统，即认为劳动价值论是一个动态非均衡理论的组成部分，并从这一立场出发，重新解释了马克思主义经济学的若干主要理论。 其二，对资本主义企业的技术进步和价值创造的关系做了系统而深入的探讨。在这些探讨中，作者运用并发展了所谓成正比理论。成正比，即劳动生产率提高与单位时间创造的净产出价值量成正比，是由中国学者提...(展开全部)

本书是全面更新马克思主义经济学基础理论的一次重要尝试。在内容上涉及劳动价值论、剩余价值论和资本积累论等《资本论》体系中的核心理论。书中讨论的主要问题(或问题群)涵盖以下三个方面。 其一，由劳动价值论入手，结合资本积累论，考察了马克思主义经济学与市场经济中的非均衡和不确定性之间的关系。在马克思主义经济学中，一直有两种分析传统，一种是将劳动价值论理解为马歇尔式的解释均衡价格的静态理论，另一种则将其理解为解释非均衡和不确定性的理论工具。本书坚持并发展了后一种传统，即认为劳动价值论是一个动态非均衡理论的组成部分，并从这一立场出发，重新解释了马克思主义经济学的若干主要理论。 其二，对资本主义企业的技术进步和价值创造的关系做了系统而深入的探讨。在这些探讨中，作者运用并发展了所谓成正比理论。成正比，即劳动生产率提高与单位时间创造的净产出价值量成正比，是由中国学者提...(展开全部)

批判理论于20世纪20年代产生于法兰克福学派的研究工作中，这群德国的犹太人学者试图诊断，甚至还想治疗社会的各种弊病，特别是法西斯主义和资本主义。斯蒂芬•埃里克•布朗纳在本书中勾勒了批判传统的代表人物（如西奥多•阿多诺、赫伯特•马尔库塞、于尔根•哈贝马斯等）的主要思想，以及这一传统的许多重要文本和经验研究，并解释了诸如异化和物化、文化产业和压迫性宽容、非同一性和乌托邦等概念。此外，书中还揭示了一系列概念和主题，正是它们将批判理论与更为传统的哲学理论区分开来。

【内容简介】 批判理论于20世纪20年代产生于法兰克福学派的研究工作中，这群德国的犹太人学者试图诊断，甚至还想治疗社会的各种弊病，特别是法西斯主义和资本主义。斯蒂芬•埃里克•布朗纳在本书中勾勒了批判传统的代表人物（如西奥多•阿多诺、赫伯特•马尔库塞、于尔根•哈贝马斯等）的主要思想，以及这一传统的许多重要文本和经验研究，并解释了诸如异化和物化、文化产业和压迫性宽容、非同一性和乌托邦等概念。此外，书中还揭示了一系列概念和主题，正是它们将批判理论与更为传统的哲学理论区分开来。 【名人推荐】 布朗纳教授的这本篇幅不大的小书，聚焦于与批判理论紧密关联的异化、物化、工具理性、文化产业等概念，不仅追溯了这一理论及法兰克福学派的来龙去脉，而且突出了批判理论在当今社会中的现实意义……是我们进入这一主题的理想读物。 ——厦门大学公共事务学院创始院长、法兰克福学派及批判理...(展开全部)

批判理论于20世纪20年代产生于法兰克福学派的研究工作中，这群德国的犹太人学者试图诊断，甚至还想治疗社会的各种弊病，特别是法西斯主义和资本主义。斯蒂芬•埃里克•布朗纳在本书中勾勒了批判传统的代表人物（如西奥多•阿多诺、赫伯特•马尔库塞、于尔根•哈贝马斯等）的主要思想，以及这一传统的许多重要文本和经验研究，并解释了诸如异化和物化、文化产业和压迫性宽容、非同一性和乌托邦等概念。此外，书中还揭示了一系列概念和主题，正是它们将批判理论与更为传统的哲学理论区分开来。